亚洲阵营内部派系众多。
所以盛怡苒并非唯一和路颛接触的代表。在外派盛怡苒前来协商的同时另一个人也派遣了过来。
而会见的地点是在蜀省的西北。
在地图上,蜀地(该位面包括四川重庆)整个成渝平原只占据中央一小部分,而周围大部分是连绵不绝的群山,这就是四川盆地。中国其他地带的人对蜀地的第一印象是天府之国,但是并不知道,天府之地只占一小部分。
成渝平原上自然是富庶的,这无话可说,但是在周围的的山地地区,是难以发展的。在孟位时间线上,二十一世纪的时候这周围的山地还是存在着大量贫困县的。当然在这个时间线,蜀地周围的山地,不能用贫困来描述,而是原始自然风光。嗯这里没有路。
壁挂公路,山民大奇迹,不,不,这个时代不存在的。平原上的老爷们,才不会管山里刁民的生活呢。这个时代要坚持在山里的自然村中隐居,别说电视机和信号了,就连铁锅都运不进来,山里的人,可没有能力购买直升机。
不周山计划所涉及到战略规划区域。最苦难的要点,就是在蜀地和青藏高原交接,也就是横断山的北部,打通运输线的工作。为了这个工作卢安的六千三百个分体在这里。进行多条道路的修建工作。
这条历史线上的人,对或许毫无感觉。卢安是用一种神圣的心态看这里的情况。因为在孟位的历史线上,这里是长征路线图上,过雪山草地的地方。
卢安是跨越了两条时间线的人类。在不周山计划中,试图打通蜀地到青藏高原战略铁路的时候。卢安曾大量查阅资料。但是这条历史线上的人来说,长征从未发生过。卢安从可查阅的资料上,看到所有的资料都能以“不可能”一词来形容在这里一切大规模人类活动。
这条时间线上所有的资料不断强调这不可能。让卢安对自己(孟位)原时间线上那支队伍创造的壮举的敬意节节攀升。——这就是卢安对这里抱有神圣心态的起因。
本条时间线上,大量极限挑战的旅行者,在这里游览,而这些旅行者中,总有一些人在这里失踪,雪人,雪怪,恶魔。种种传说在平原上的城市茶馆中,作为年轻学生们在夜间躲在被窝里,调剂生活的恐怖故事来渲染恐怖气氛。而这样的以讹传讹,又助长了杯弓蛇影的恐怖气氛。以至于这些年来不周山计划的在这里铁路修建的人们,总带着一些怯意。
殊不知在另一条时间线上,在二十世纪早期,有一只队伍以简陋的条件,行军飞跃了这里。该过程的牺牲,远超过任何一个有关雪山恐怖故事中的死亡人数。但是和那些恐怖故事抱头鼠窜的逃窜的故事主角不同。那支队伍队伍是昂首挺胸,士气昂扬的翻过了了雪山。
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