,隋炀帝的勤政,几乎可以说无人能及。”
“他在位14年,真正住在都城的时间累计都不超过6年,其他时间,不是在巡游中度过,就是在征服外敌的路上。”
“他的足迹,踏遍了炎黄的山山水水,但是他跟乾隆等人不一样。”
“隋炀帝说去的地方,都是炎黄的险恶之地,甚至于屡次冒着生命危险,都在所不惜,为了就是完成大一统。”
“所以,隋炀帝勤政,不爱民!”
“在勤政爱民这个维度中,隋炀帝只做到了一半。”
……………………。
我去!
勤政爱民,还可以分开吗?
这是两个指标?
众人都是一阵懵逼。
不过仔细想一想,的确是可以分开的呀,勤政是皇帝自己勤于政务。
爱民,则是有没有把子民当回事,重不重视民生。
朱棣挠了挠头,这一个维度,两个指标,现在他才觉得陈通这个六维分析,有点东西啊!
诛你十族(盛世雄主):
“这好像没毛病!”
“勤政是勤政,是勤于政事,这是皇帝的自我修养。”
“爱民是把子民有没有放在心里。”
…………………………
汉武帝一呆,貌似真可以分开。
虽远必诛(千古圣君):
“那这么说,‘国富民强’这个维度,其实,也是两个指标吧!”
“国家富有了,不一定会藏富于民,国富民穷,比比皆是啊。”
“因为有时候,就要先发展国家,国家却强大了,才能反补百姓,不然只能挨打。”
“所以,一般都会选择先国富,再民强。”
…………
陈通笑了笑,对啊,你以为我的六位分析法,真是那么简单?
这可不是一刀切的。
陈通:
“对!”
“国富是代表了王朝的财政,是国家的强大。”
“民强,则是要藏富于民。”
“隋炀帝只做到了国富,朝廷的存粮到了封建王朝的峰值。”
“可是,隋朝的子民,却还是相当的贫穷。”
“这也是因为,隋炀帝不敢藏富于民,因为这些子民,还不是他隋炀帝真正的子民。”
“藏富于民的结果,只会让世家门阀越来越大。”
“所以他只能让国富,不能让民强!”
“所以说,国富民强,隋炀帝也只做到了一半。”
………………
说的好有道理!
李世民,此刻完全呆住了,这就是传说中的最终解释权,在别人手上吗?
不过,这还真的没有办法反驳。
勤政爱民,的确是分为勤政和爱民,因为有的皇帝真的就是只勤政不爱民,有的皇帝却是爱民,却不勤政。
国富民强就更明显了。
隋朝是典型的国富,民不强!
而宋朝就是典型的民富国不强,因为国家的财政,很大程度上,都是给人家交了保护费。
所以宋朝经济更发达,技术更进步,却还没有他唐朝富裕。
而只有他李
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