万总结道：“中间的唐朝，出了个变数。可能是因为唐朝受胡人影响太大，审美也胡化了吧。不过大宋时，胡人的影响被剥除了不少。再加上大宋经济发达，文化昌盛，远胜大唐。士大夫的审美，也就又恢复到正统了。”

　　“阿弥陀佛。”道衍和尚念了声佛号，感慨道：“虽然也不是第一次听到这件事，但步步莲花，本来应该是佛祖的典故。倒也不是不能借用，但用在这种地方，总觉得……”

　　“怎么了？是冒犯了么？”孙十万问：“金莲这个词确实用的很广，不过我想，大家并不是希望针对佛法的。”

　　“这件事倒还无所谓。东昏侯自己，很快遭遇报应了。”道衍和尚说：“不过，倒是还有个关于佛法的故事，关于李后主死因的，施主了解么？”

　　孙十万摇摇头。

　　“我听京城的高僧说，他们那边流行一则故事。说是李后主做金莲台之后，朝野上下，都兴起了裹小脚、穿小鞋的习惯。一时间，父母催逼女儿，婆婆挑剔媳妇，丈夫厌恶妻子……民间一片狼藉，很多女子都被迫忍着剧痛，把脚缠成弓形。而这一切的始作俑者，都是李后主。”

　　“天帝听闻这件事，很是生气，于是让李后主死时，承受牵机药的痛苦。牵机药是当时的一种有名的毒药，中毒的人会全身抽搐不止，以至于头和足向后牵拉，形状如同弯弓，直到最后，这样活活抽死。后来，李后主果然被宋帝下毒，死状极其凄惨。了解道理的人便知道，他让别人承受扭曲成弓的痛苦，那自己就也必定承受。这也是一种报应不爽啊。”

　　“可见，大家还是不要妄自害人，否则因果报应就算晦暗难明，也终会回到自己头上的。”

　　“呃……”孙十万一时语塞，想了想，糊弄道：“这里头还有天帝呢，不是佛法相关的故事吧，大师父太认真了。”

　　“而且这种事情，考究起来，可能也有教、学之别吧。佛法讲究禁欲，但我们在家人，要求不是那么严格。而且，这其实也是一种对女人的规范，其实也是为他们好。我们那边不少大儒，可能也是为了这个目的，才这么做的。这也是孔子、朱子的教诲了。”

　　“孔子哪说过这话。”道衍和尚笑道：“至于朱子，就更不可能了。”

　　“朱子一家，都是师从二程一脉的先生。他本人也经常表达对二程理学的敬意和推崇。可以说，他们是一脉相承的。而且，程氏一族的妇女，反而是以‘俱不裹足、不贯耳’出名的。他们本来就反对这些。”

　　“朱子的弟子们，也在继续试图阻止这种风潮，认为这是让无罪小儿受无限之苦，而且也毫无用处。前后几代理学大师，都是明显在反对这种潮流的。偶尔有些自称是朱子的话，恐怕也是有人假冒。毕竟这行为已经违背了理学经义，朱子去支持它做什么？”

　　“啊？违背了？”孙十万看起来是真不知道。

　　“理学要求‘存天理，灭人欲’，只保留合乎自然的需求，消除那些不必要的欲望。让女子缠足，是让她们为了取悦自己而受苦，这不是‘人欲’又是什么？这个思考并不难，理学家们也明显知道，所以，才会从二程开始，就坚持反对了。至于管束妇人，那都是实现目标的手段而已。是为了实现天理而管束妇人，不是为了管束妇人而管束妇人。哪有最终的要求，反倒要给手段让路的？”

　　“这，这样啊……”孙十万愣愣地说。

　　“我还以为你们真的懂儒学呢。”道衍和尚再次笑着摇摇头。他明显放松了些，伸直腿，探到了孙十万那边。

　　孙十万一时没反应过来，道衍和尚把他的腿挤到挤到一边，“那先让贫僧伸伸脚吧”。

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