同情。
王世风礼貌的等对方吟唱结束,然后拱拱手感叹道
“罗教授其心昭昭,日月可鉴,吾辈自然是敬重的,我也理解你对华夏文化的热爱,但是我觉得兼听则明偏信则暗,
而且推广文化不是做学问,要讲究技巧和心态,我的另一位偶像曾经说过,想要做好一件事情,没有满腔的热忱,没有眼睛向下的决心,没有求知的渴望,没有放下臭架子,甘当小学生的精神,是一定不能做,也一定做不好的。
希望这段话你能听进去。”
王世风这段规劝,在广大观众眼中,那就是高风亮节了。
之前罗思尧那么咄咄逼人,现在你还以德服人。
真是太善良了,爱了爱了。
但是在罗思尧耳中,这段更像是嘲讽。
不过他还是下意识的念道回味了一遍,似乎有些感悟,有十分不甘的问道“那像你这样,胡编乱造,攀龙附凤,哗众取宠式的方式,就能推广好文化,就能让所有夏国后人,重视我们的文化瑰宝了?”
罗思尧这次的语气不是质问了,而是疑问了。
王世风抿了抿唇,沉吟片刻,摇摇头“抱歉,我也不知道效果如何,但是我知道,至少要试试,愚公移山的精神确实可贵,但是最终移开王屋,太行两座大山的,还是天神夸娥氏,不是愚公。”
???
这特么又是什么鬼道理!
你看愚公移山的故事就看出这些负能量了?
罗思尧大为震撼。
“你总说先贤的著作多么伟大,意义多么深远,寓意多么宏伟,但是你不能忽略所有著作的本质,是内容,是要让人看到的东西。
但是每个人的境遇不同,文化不同,智商不同,看到理解的内容自然也不一样,更何况,除了作者本人,谁又能够保证自己理解诠释名著的内容是正确的呢?
《道德经》三千言,撬动了整个诸子百家,多少先哲?庄子懂《道德经》那杨朱就不懂了吗?尹文就不懂了吗?那名家诸子,儒家诸子就不懂了吗?
一个部春秋,就有公羊,左传,谷梁三派,后又有程朱理学,陆王心学,大小流派更是数不胜数,你又能说谁能最终诠释孔丘精髓?
归根结底,这些东西都是要先让人看,其次才是让人懂的。
本来传统文化的学习门槛就高,你再往上拔高,那就到天上去了,曲高和寡是雅,下里巴人就是俗吗?
就好比所谓的国粹京剧,不可否认是传统文化中的一项重要文化形式,但它的本质依旧是供人娱乐,寓教于乐的文艺形式,上升到太高的高度,本身就是一种慢性扼杀。
更何况,京剧只是戏曲的一个小种类,甚至历史都只有两百年不到,只是因为吃到了清末慈禧的一大波流量,创造了一定的市场价值,最后才会被追捧过甚。
论历史,论底蕴,论艺术性,那昆曲
请收藏:https://m.apxs.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)