贫民,是指城市里挣钱挣得少的人,叫城市贫民。一般不会称城市穷人。
富人,是指农村里有高宅大院,有田有矿的人。叫地主土豪。脱不了土地两个字。
贵人,是指住在城市里有财富,有地位的人。叫达官贵族。
所以,【贫】与【穷】是有区别的。
穷,一般指思想上穷,身体上懒惰。
贫,只是挣钱挣得少而已,他有翻身的可能。
所以有这么一句话,叫【贫贱不能移】。我们不会说【穷贱不能移】。
贫不是问题,就怕穷。
出身于贫寒之家的人,有很多人做成了大事。
可怕的是【穷人思维】。
那就是宁可弯曲着身子【躬】住在洞穴而不思改变。
那就是宁可弯曲着身子【躬】向人乞讨。
还包括如下行为:在游轮上抢大虾,在网络上上当受骗,在生活中顺手牵羊。相信天下有馅饼掉下来,不讲契约意识。
所以有些家庭教育孩子——我们穷,要穷得有志气。这就是说要改变自己的思维方法。
春来说:“师父分析文字,还要教我做人。那【贱】怎么解释?”
我喝了一口茶,说道:
【贱】的繁体是贝+两个戈。它不是钱多钱少的问题,而是【贝】受到了伤害,残损了,变成了次等品。不再那么值钱了。
比如,一个贵妃让皇帝不满意了,打入冷宫,变成贱人。
比如一个高官犯了错误,投入大牢,或者流放千里之外,变成了贱人。
它指人和物受到了伤害,价值一贬再贬,地位江河日下。
在这个过程中,人变贱了,并不都是人的品质差了。有冤假错案。所以变贱了,所以有【贫贱不能移】。
中国文字的运用,有严格的来处。你不能乱用。所以,凡是【贝】字旁的字,我不说绝对,但大都与钱有关。
贵,钱多有地位。
赞,赞助。与钱有关。
财,更不用说,就是钱。
费,经费。
资,资助。
赚,赚钱。
货,用钱去买。
贴,补贴。
贼,偷钱物。
赏,奖钱物。
贤:值钱的一种品德。
贯:一贯钱,古代钱的计量单位。
败:亏钱了。
赐:赏钱。
赌:用钱作注。
赘:花钱招郎。
我就不一一举例了。别人来测字,带【贝】字的,你从钱这个方向入手,是比较妥当的。
春来说:“那个口若莲花,您还没教我呢。”
我说:“莲花,就是佛教的别称。和尚念经时,念的是佛经,就是嘴里不断地吐出佛教的文章,也就是吐莲花。”
这时,进来一人,请测个【缘】字。看婚姻。
我说:缘,衣服的边缘。测婚姻就是姻缘。这姻缘就是摸到了边沿。有没有缘份,我也不能断定。这个字是个不确定状态。
缘分,是人与人相识最美丽的借口,也是分别时最华丽的托辞。
有缘没缘,全在于你们两人。
有些字,从词的意义上讲,是个不定字。不过,这个字的形状表明,这是件相互纠缠在一起的事。
感情纠葛,经济纠葛,许多东西纠葛在一起。刚谈恋爱、谈了很久,结了婚准备离婚,都有可能。
你不告诉我目前的状况,无法给你出主意。”
他笑笑,走了。
春来懵了。问我道:“他是什么意思呢?”
我说:“你不能老问我,自己去悟。”
这一天上午,我就只教了他一个“贝”字旁。
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