傅昌宗提议申用懋,可谓是用心良苦。
申用懋虽然算是帝党,但在中间派中声望更好,哪怕那些反对新政的人,对他也是褒多于贬,若是他能入内阁,算是一个‘最合适’的人选。
若是孙传庭继任‘首辅’,傅昌宗晋位第五,第六还是帝党的话,内阁就全是帝党了。
孙传庭,晋王,汪乔年,傅昌宗,就已经是四人,排除专心军务的孙承宗,再进一位帝党,那就是全帝党内阁。
这会对很多人来说——‘吃相太难看’!
朱栩能理解傅昌宗的意思,自顾的续了杯茶,道:“第七位阁臣,你觉得谁合适?”
傅昌宗神色动了动,现在的内阁,一直保持是六个人的状态,第七个空悬多年。
现在,朱栩要补缺这一个,莫非,孙传庭上位,意味着大明要进入激烈变革的阶段了吗?
傅昌宗斟酌一番,谨慎的道:“若是论资历,能力,自然是周应秋排第一位,申用懋,张问达,徐大化等都有资格,臣认为,还需从长计议。”
内阁的地位越来越重要,阁臣的权柄日重,一个阁臣的位置,全天下人都在盯着。
毕自严即将致仕,在朝廷高层变天的时候,又一个阁臣位置横空出世,只怕很多人都五分安分了。
朱栩品了口茶,看着傅昌宗笑着道:“舅舅说的是。”
傅昌宗不多言,他知道,朱栩心里肯定有主意了。
步入七月,天气渐热,一如大明的官场。
朱栩的紫禁城外廷基本是敞开的,但内廷对外界来说,相当神秘,能进出的人屈指可数。
教皇国的使团面临着明朝的强大压力,尽管他们拒绝了明朝提议的辩论,但薛正庆还是不断的在不同的场合给他们‘难看’。
比如,薛正庆神龙府的教堂,当着马伊达尔齐尼面,指责他在欧洲滥用私刑,违反上帝的仁慈之念,劝诫他要‘友爱世人’。
又在一次洗礼上,提及了‘人权’,要求马伊达尔齐尼,教廷尊重人们的生存权,自由权,尤其是信仰自由。
在一次信徒朝拜上,薛正庆更是提出了‘信仰平等’,要求教廷在对待男女教徒上要一视同仁,不能区别对待,更不能将女信徒当做‘**’。
这些,简直就是赤裸裸的打脸,响亮又直接。马伊达尔齐尼的反驳是苍白无力的,因为滥用私刑是他,人尽皆知。信仰唯一是上帝的要求,怎么辩驳?信徒平等更是笑话,从古至今,女人都是男人的奴隶,他能怎么解释?
面对明朝的来势汹汹,马伊达尔齐尼不能硬辩,只能做起缩头乌龟。
一座教堂内,马伊达尔齐尼等一行人暂住在这里,聚集在一起,全数皱眉,不满。
一个红衣主教粗着嗓子,怒气满脸的道“明人到底想要做什么?”
“我看他们肯定有阴谋,或许就是阻止他们传教,想要
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