如此情形,不就和斩三尸极为相似么?
传说中斩三尸修成了化身,却与任何用阿修罗魔道,仙道,妖道,佛道等等功法修炼的身外化身有本质的区别,无论是第二元神,还是身外化身,不过是对敌之时候,增加战斗力而已。
第二元神虽然精妙,但却不离了本体真灵,本体真灵如果被人斩杀,那第二元神的灵识也就消散,若是本体真灵未被斩杀,可以转移意识,将第二元神化作本尊也能存活,不过还是离不了本体神识主持第二元神,终究无法与本体分克化合。用阿修罗道之法祭炼的魔头、阴神就更不用提了,对比起来,不过是一件通灵的法宝罢了。
惟独有那大神通者,要证那混元道果,斩去三尸,修成化身,才是真正的无穷精妙,夺取天地造化之功绩,每一尊化,就是一个全新的自己,全无分别,既能独立存在,又相互联系。
斩就三尸化身之后,每一个化身都是一个单独的存在,有自己的思想,有自己的行为,是一个活生生独立自主的生灵。其中一个消失了,其他的几个存在并不会受到影响。法力虽然有高有低,但无所谓主次,都是自我,玄之又玄,莫可名状。
此是真灵上的修业,与**法力神通全无干系,增长的是道行道心,对于法力神通并无增益,若能明悟真灵根本,明悟无始生灭之理,连生命本质都能变化,达到通透明澈,万物无始无来,无生无灭之境,才是真正的混元道果。
元灵分化虽有几分斩三尸的影子,绿袍知道真实情况并非如此,斩三尸乃是真正的无上大道,而元灵分化只不过是将元灵分开,于道行与道心并无益处,只不过是分出几个独立化身而已。
摇摇头,按过此节,绿袍略作盘算,把太玄分出,对太玄说道:“道友知我心思,此事还要拜托道友了!”(。)
(三七中文)
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