4)第412章 只归天朝,不归无德之人_瀚海唐儿归
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  统治好一点的部落首领式统治。

  以这点人口,养数万大军,加上河西陇右唐末以来田地荒芜,生产力遭到了极大破坏,实际上是养不起的。

  之所以现在能养得起,那是因为张昭恢复了河西商路,打通了丝绸之路的小循环。

  比如白糖、冰糖、茶砖、棉花、银票,都是在这上面衍生出来的,这条商路,就是他的生命线。

  假如把后晋朝廷得罪狠了,后晋朝廷以自损五百伤敌一千的态度,封锁潼关,甚至封锁长安以西各关。

  禁止河西商人到中原贸易,禁止中原商品输出河西,势必会造成河西经济的大崩溃。

  到时候别说出动数万铁骑,就是万余军马,都不能长时期征战。

  更重要的是,他要是把火往自己身上烧大了,岂不是要便宜了契丹人?

  所以,张昭的总策略,就是要明面上昭告天下,说明独立建国非是本意,而是天子失德,暗中则以气死石敬瑭为核心。

  儿皇帝本来历史上就是夹在刘知远和契丹人之间,处处受憋屈,于942年抑郁而死的。

  现在都940年年末了,提前一年气死,非常有可能。

  等到石敬瑭一死,石重贵这空有热血但没有手段的莽夫一上台,张昭还可以用这个独立国王的身份,跟中原朝廷讨价还价,自去国号再度归国,也不是不可以。

  理清了这些利弊,国号就很简单了。

  韩肯定不能用,这是石敬瑭封的,建国肯定不能用。

  唐也不行,安西、河西人再怀念大唐,能以大唐遗民自居,但肯定国号不能用唐,因为他毕竟不是李家子孙。

  秦也不行,据有关陇,特别是有关中才能是秦,张昭有陇无关,不能称秦。

  要称秦,除非现在去拿下关中,那跟后晋的矛盾就无法调和了。

  石敬瑭只有派兵跟张昭大战一个选项,耶律德光恐怕做梦都要笑醒。

  那么目前来说,只有凉一个选项,但也不能直接称凉国,因为那就会破坏归义军大义归国的形象。

  这时候,那个不管是对现在的张昭还是原来张昭,都没什么影响力的父亲,白衣天子张承奉,终于发挥了应有的作用。

  十二月初七,张昭在凉州郊外,置社稷宗庙,宰杀猪牛羊三牲祭天,发《讨晋主檄》明示天下。

  传书于孟蜀、南唐、马楚、钱越、荆南、王闽,南汉,以及通海军节度使段思平,静海军节度使吴权。

  当然这个讨,不是讨伐,是声讨的意思,张昭在檄文中,声讨石敬瑭五大罪。

  其一、出卖燕云十六州以及诏令让出云州等,乃是千古罪人。

  其二、身为国家节度使,卖国求荣,叛逆建国,毫无忠诚可言。

  其三、以中国天子父事契丹,辱没国家祖宗,是为无耻。

  其四、安重荣为国戍边,并无反意,仅仅因为反对契丹就被诛杀,头颅还被送到契丹,是君主不义。

  其五、杜重威在镇州滥杀无辜,死难者五万之众,石敬瑭不但不惩罚,还大肆包庇,给他加官进爵,是为不仁。

  归义军陷于吐蕃百五十年,还能归国,归的不是晋主石敬瑭这样不忠不义不仁不善,更失德于天下的君王。

  归义军要归的,是那个仁德并具的中原天朝。

  是以,河西、安西、陇右、灵武、夏绥五节度三百万军民,不得已自立。

  张昭自立大朝西汉金山大凉国,自称大凉天王,以唐亡的第二年,既公元908年为西汉金山国元年,今年为西汉金山国三十二年。

  张昭还明示天下,若中原有圣主出,当再以凉国数百万军民归国。

  今天要出趟差,有点远,车程就要五六个小时,我尽量保证两更,如果实在写不出来,就只能欠一更了。

  另外,凉不一定是最后的国号,我想了个骚操作,但具体没想好,说不定后面也会换。

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