3)第879章 石国城外挽天倾(上)_瀚海唐儿归
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  信仰六法宗,被天可汗征召来河中助拳的草原百姓,在河中也被称为汉人。

  宋黑山点了点头,十匹云霞蜀锦可不便宜,但这钱必须得花,也花得值,因为是用来给他长子宋大郎做定亲之聘礼用的。

  女方家里是于阗汉人大族马氏,据说当年圣天子初到于阗的时候,就是他们家时任金国检校太尉的马福荣,前去迎接的。

  马福荣之弟马继荣还曾跟着圣天子转战碎叶和宁远,虽然最后没有跟着东归,但也在宁远总督区做到了副都督的高位。

  当然,宋黑山的儿子,是娶不到马福荣、马继荣兄弟的嫡亲女儿或者孙女的,但对于宋黑山的出身,能娶到马继荣的侄女,就已经算是很高攀了。

  要知道在如今的河中,每一个汉女的都是珍贵的。

  别说马家这样的安西汉人大族,就是草原上来的阻卜、黠戛斯等族女子,只要能说一口磕磕巴巴的汉语,都是抢手货。

  要不是金国大王李从德要开始准备移藩到康居城(撒马尔罕),有借助他们这些河中汉人封臣的需要,马家哪怕是旁系女,轮也轮不到宋黑山的儿子。

  这是一家唐人开的商铺,宋黑山记得家主好像是姓米,孙女嫁给白水城那边的一个大宣慰使,因此有些实力。

  在以碎叶-怛罗斯-白水城-石国城这汉四城为主形成了河中汉人地盘上,很有点黑白通吃的本事。

  所谓的大宣慰使,其实就是指方伯,但现在还不能叫方伯。

  因为圣人还没有正式封河中行营都总管白从信为白国大王,同样在白水城的鲁震鲁三郎,也没有拿到白水大公的爵位。

  是以,现在的情况还有点尴尬,白从信只能继续以河中行营都总管名义发号施令,麾下的许出去的君侯、方伯等也只能冠大宣慰使的名头。

  因为宣慰使和镇抚使虽然是封臣,但在表面上可以说成是朝廷官员这样来遮掩。

  同样的,原本应该君子和君男的小封臣,现在也还一律叫做宣慰使和镇抚使。

  同时,唐人也是一个颇为玩味的说法。

  按照现在一贯的称呼,在河中的中原人要么称汉人,要么称周人,因为现在中原是大周又不是大唐,怎么也不会还有唐人这个称呼的。

  所以,这些被刻意称作唐人的,实际上就是西起北庭东到北平府的粟特人。

  粟特人这个族群,很是特殊,在中原的估计有一二百万之多,他们之中也分好几派。

  比如康福、安审琦这样的,他们是跟着李克用归唐,李存勖一起复建大唐的,已经跟汉人没什么两样了。

  还有曾经河西商会的康金山、米国忠等这样跟着张鉊起家的河西粟特人。

  但这两派都不是最多的,最多的是很多已经在中原定居,已经能说流利的汉话,但在中原被视为粟特人,在河中却被本地粟特人认为是唐

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